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贵阳孔学堂:引领文化新风尚的精神殿堂

来源网址:http://www.gzkjtl.com/

孔学堂春节活动。

  2014年新春伊始,一场文化庙会点燃了贵阳人的“国学热潮”,“到孔学堂里听国学讲座”的呼声迅速传播开。贵阳孔学堂是怎样的文化圣地?她以“古为今用,传承教化”为宗旨,集陈列、培训、讲学、研习、礼典、典藏、祭祀、旅游文化产业等功能为一体,是依于花溪河畔的一座引领文化新风尚的城市文化地标,是贵州“多彩文化”里具有代表性的一张新文化名片。

  2012年9月28日,即孔子诞辰2563周年,占地130亩的贵阳孔学堂教化区落成。2013年1月1日正式对外开放。一年里,孔学堂秉承“传承与弘扬儒学,教化与开启新风”的宗旨,共开展国学公益讲座100多场、中小学生六艺培训1万余人次、道德讲堂24期、传统文化活动活动11个系列。

  新庙会:民俗文化受“追捧”

  庙会亦称“庙市”,是中国在寺庙节日或规定日期举行的以祭神、娱乐和购物为一体的传统民俗活动。几千年的文化传承下,逛庙会已成为国人过春节不可或缺的点缀。

  每年春节,贵阳亦会举办庙会迎接新春,会场或在花灯如海的观山湖公园中,或在精致秀丽的甲秀楼旁,主推花灯、美食、百货,吸引众多市民参与。

  2014年,贵阳宣布将庙会搬到孔学堂举办。

  此时,尚在扩展修建的孔学堂对于许多贵阳市民而言仍罩着朦胧的面纱。贵阳市一家医学院的讲师吴平就是其中之一,“平时里太忙连到贵阳周边郊游都甚少。”吴平起初认为,孔学堂就是“大投资的仿古建筑景点”。

  正月初三,吴平一家五口早早的来到孔学堂。“上午一家人听了国学讲座《春节礼俗》,又上到回廊里猜灯谜,下午再陪父母听上一出京剧折子戏。”吴平说。“没想到没有吃吃喝喝,人多却不喧哗,这才是中国人要过的节,在这里找到了精神家园。”

  孔学堂庙会看不到蔚为壮观的美食品会,没有璀璨亮丽的灯海,没有扎堆吆喝的美食,纯粹的、民俗的、传统的文化庙会并未让习惯喧嚣的城市人望而却步。据数据统计,2014年1月28日(腊月二十八)至2月6日(正月初七)加上2月14日(正月十五),共10天的孔学堂春节庙会,共吸引了138596人参与。

  平均每天有1万多人涌入孔学堂,猜灯谜,听讲座、赏说书、学民俗,观演出……和家人度过一个愉快祥和的传统文化年。

  “现代人对庙会的理解早已是旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮为一体的娱乐活动。”孔学堂管委会主任蒋星恒说,“孔学堂没有商贩游走,喧嚣玩闹,唯有中国传统文化精粹萦绕,公众在纷繁复杂的社会中能获得一份心灵上的纯粹宁静,这样的庙会受公众热捧也是情理之中。”

  贵阳孔学堂,人们一进入自然为古朴厚重的人文气息所熏陶,神清气爽,说文明话、行文明礼——和谐有序逛庙会;国学讲座、写春联送春联、说书、猜灯谜、京剧、民俗表演、民族文艺演出等活动精彩纷呈、经典一个接一个,高品质的民俗文化美餐群众是吃得滋滋有味——其乐融融学文化;贵阳人热情似火、文明乐学,贵州的、省外的纷至沓来,主打民俗文化的庙会社会关注度空前未有。

  新文化:国学讲座引热潮

  汪泽大学在贵阳做些小生意,平时精打细算的他闲暇时总喜欢写点小文章。“正月初三,听了《春节礼俗》,一下子就好喜欢,文化氛围特别好。”春节里,有一个10多岁的小听众说:“讲座太精彩、太动人、太有意思了!”一个姓高的大学生说:“中华是礼仪文明之邦,以前总把母亲祭祖、祭财神看做是封建迷信,今天才知道什么叫传统,以后要好好学习我们的一些优秀传统。一对中年夫妇表示:讲座让他俩增长了知识,拓宽了视野,最重要的是对中华文化有了更好的认识。

  大年初二到初七,贵阳孔学堂连续6天开讲的国学讲座场场爆满,“站无虚席”,1500余国学爱好者、共2500人“驻足聆听”,反响热烈,成为庙会的一大亮点。

  讲座以春节民俗为重点,兼之中医养生、中国茶文化、贵州民族文化,有具有中华艺术韵味的《春联书写及欣赏》、弘扬中华美德的《春节礼俗》等6场讲座。贵阳人学习国学热情高涨、群情踊跃,在讲座规定的报名时间外,春节7天假期均有电话强烈要求破例报名,原定2108人报名听讲,最终不得不追加400个名额,容纳350人的明德厅平均每场迎来416名听客。

  将国学讲座融入春节庙会,这样的做法在全国尚属首次,开启了办庙会之先河。2013年,贵阳孔学堂邀请杜维明、钱耕森、于丹等知名的国学领域专家、教授,开讲历史、哲学、美德、礼仪、兵法、教子等内容丰富多、寓意深刻,蕴含中国智慧的各类公益讲座108场,超过30000名贵阳市民坐享“文化饕餮”。对很多生活在贵阳的人而言,周末听讲座是一种养心、休憩,成为生活中不可或缺的习惯。

  “对于国学讲座的热情则侧面反映出贵阳市民对于传统文化的喜爱。”贵州师范大学文学教育与文化传播研究中心主任朱伟华说。

  新风格:汉唐风格显恢宏

  站在棂星门下抬眼望去,层层阶梯而上,高9.28米的孔子行教像雕塑巍然屹立在偌大的大成殿前,庄严肃穆。截至2013年9月,全球已建立近500所孔子学院和644个孔子课堂,分布在117个国家(地区)。

  “贵阳市拥有一座孔学堂是必然的。作为后开发地区,与中原地区相比,历史文化的贫瘠,文化传承载体的缺失,无不展露出贵阳对于以孔子为代表的儒家思想的期盼。”朱伟华说。

  虽然选择修建孔学堂,但贵阳孔学堂在设置上却大大有别于传统孔庙风格。“在设计上我们未沿袭各地孔庙明清风格,而是以‘汉唐风格’为主,采取中国传统的型制布局,呈一纵两横‘三轴交联’之势。” 蒋星恒说。

  一纵轴即“礼轴”,由西北至东南纵贯,象征孔学的“礼”与“仁”,起于棂星门,经大成门、礼仪广场、大成殿,止于杏坛。大成门前广场立有孔子行教像,高9.28米,以纪念孔子诞辰;大成殿为孔学堂核心,是祭祀孔子的中心场所。两横轴即“风轴”、“行轴”,都由东北至西南并横。“风轴”象征孔子的教化思想,轴上左有明伦堂、溪山书院,是会议研讨和学者讲学区域;右有六艺学宫,是传统“六艺”教习基地。“行轴”象征孔学的智慧与实践,轴上有乡贤祠、阳明祠、奎文阁等建筑,乡贤祠供奉贵州历代贤达名士,阳明祠祀奉明代大儒王阳明,奎文阁典藏儒学文化经典。

  “中国现有的大部分孔庙,功能基本都是以祭祀为主。” 蒋星恒说,“而贵阳孔学堂,在功能定位上是以“传承与弘扬儒学的圣殿,教化与开启新风的基地”为目标,具备教化、礼典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能。”

  以道聚友,以文会友。“孔学堂是一个载体,在这里我们想呈现的是文化的百花齐放。所以仍然设有阳明祠、文奎阁和贵州息息相关的文化。”孔学堂管理处主任侯楠说。

  新传承:古为今用彰教化

  阳明祠、甲秀楼、文昌阁、三元宫……这些明清时代留下的亭台楼阁,一直被看做贵阳文化的代表。

  “事实上,这些旅游观赏功能大于作为文化载体的传播功能的景观区已经满足不了现代人文明传播方式的需求了。”朱伟华表示。

  “当下的速食文化时代,大多数人们不再愿意花更多的时间出来听课。尤其是现在的80、90后,受网络影响比较大,平时需要涉及到传统文化,传统知识的时候,拿出手机一百科,获个一知半解就可以了。”朱伟华说,“你想要他们安安静静的坐下来听一听,学一学太难了。”

  孔学堂的环境布置既彰显特色、隆重,又凸显节俭和民俗化。进入孔学堂区域,在“厥”处有仿古的小青瓦制作的2014年孔学堂春节文化庙会门头,沿途有吸引市民观看、品读的“讲文明树新风”文化墙,孔学堂内外悬挂了中央文明办赠送的300多个“有德吉祥”灯笼,棂星门至礼仪广场沿途安置了马年生肖灯和传统生肖简易灯,印制了年俗宣传折页,制作了庙会活动内容、公益讲座内容的古朴喷绘。

  “现代人缺少传播方式,特别是学生,开一堂两堂的讲座,听见讲座就产生抵触。”朱伟华说,“孔学堂浓郁的氛围和学习周期性,让学生和一些文化爱好者有了新选择。”

  “比如筑城三礼,在孔学堂办对于孩子们来说是更有意义的。”蒋星恒说,“开笔礼转为孩童而设,正衣冠、拜先师、点朱砂‘开智’,写‘人’字,激励刚刚步入校园的孩子们‘立大志?树品格?尊道义,学传统?明伦理?促和谐’;成人礼通过让青少年和中小学生通过加冠、加荊,意识到‘成人’的社会责任,激发了其树立远大抱负志向和敢于追梦的思想;汉唐婚礼以汉唐时期婚礼仪式、习俗为主要特征的古典婚礼,行‘沃盥礼、对席礼、同鼎礼、合卺礼、解缨结发礼’等传统礼仪。”

  朱伟华认为:这些传统礼仪既有喜庆氛围又彰显传统文化底蕴,激起了市民学习弘扬传统文化的意愿,引领着市民自觉树立文明有礼的意识。

  新期待:走向国际建中华文化精神殿堂

  4月1日,纪念贵州建省600年之“六百年贵州不能忘记的人”主题演讲在贵阳孔学堂启动,近百名专家学者赴会,数百名听众参与。

  6月26日,“中华文化四海行—走进贵州”启动仪式及首场学术讲座举行。国务院参事室主任陈进玉、中央文史馆馆长袁行霈等出席,原文化部部长王蒙作了学术报告。

  7月20日,生态文明贵阳国际论坛2013年年会在贵阳召开,贵阳孔学堂承办了首届“儒学生态论坛”。来自北京大学、人民大学、香港孔教学院的杜维明、张立文、纪宝成、汤恩佳、钱耕森等各界儒学大家云集贵阳孔学堂,展示了中华传统文化中人与自然和谐相处的高度智慧。

  7月28日,2013年孔子学院总部理事座谈会在贵阳举行。中国人民大学新闻学院院长、国务院新闻办公室原主任赵启正,孔子学院总部总干事、国家汉办主任许琳出席,来自德国、英国、巴西、韩国、肯尼亚等20多个国家孔子学院的院长参加座谈会。

  9月29日,由光明日报社、贵州省文明委主办的学习贯彻8月19日习近平总书记在全国宣传思想工作会议上重要讲话精神座谈会召开,以《弘扬中华优秀传统文化,创造中华文化新的辉煌》为主题,来自全国各地专家学者围绕中华优秀传统文化对构建中国特色社会主义道路重要意义的深刻论述。

  传承弘扬中华文化正在如火如荼进行,贵阳孔学堂以国际化的视野奔向更高的文化高地。占地300多亩的贵阳孔学堂二期工程——中华文化国际研修园区在紧锣密鼓地建设中,将于今年年底主体完工,预计于2015年上半年对外开放。他将给日益繁荣的中华文化带来怎样的变化备受期待,我们拭目以待。(黄灏文)

孔学堂春节活动

  2014年新春伊始,一场文化庙会点燃了贵阳人的“国学热潮”,“到孔学堂里听国学讲座”的呼声迅速传播开。贵阳孔学堂是怎样的文化圣地?她以“古为今用,传承教化”为宗旨,集陈列、培训、讲学、研习、礼典、典藏、祭祀、旅游文化产业等功能为一体,是依于花溪河畔的一座引领文化新风尚的城市文化地标,是贵州“多彩文化”里具有代表性的一张新文化名片。

  2012年9月28日,即孔子诞辰2563周年,占地130亩的贵阳孔学堂教化区落成。2013年1月1日正式对外开放。一年里,孔学堂秉承“传承与弘扬儒学,教化与开启新风”的宗旨,共开展国学公益讲座100多场、中小学生六艺培训1万余人次、道德讲堂24期、传统文化活动活动11个系列。

  新庙会:民俗文化受“追捧”

  庙会亦称“庙市”,是中国在寺庙节日或规定日期举行的以祭神、娱乐和购物为一体的传统民俗活动。几千年的文化传承下,逛庙会已成为国人过春节不可或缺的点缀。

  每年春节,贵阳亦会举办庙会迎接新春,会场或在花灯如海的观山湖公园中,或在精致秀丽的甲秀楼旁,主推花灯、美食、百货,吸引众多市民参与。

  2014年,贵阳宣布将庙会搬到孔学堂举办。

  此时,尚在扩展修建的孔学堂对于许多贵阳市民而言仍罩着朦胧的面纱。贵阳市一家医学院的讲师吴平就是其中之一,“平时里太忙连到贵阳周边郊游都甚少。”吴平起初认为,孔学堂就是“大投资的仿古建筑景点”。

  正月初三,吴平一家五口早早的来到孔学堂。“上午一家人听了国学讲座《春节礼俗》,又上到回廊里猜灯谜,下午再陪父母听上一出京剧折子戏。”吴平说。“没想到没有吃吃喝喝,人多却不喧哗,这才是中国人要过的节,在这里找到了精神家园。”

  孔学堂庙会看不到蔚为壮观的美食品会,没有璀璨亮丽的灯海,没有扎堆吆喝的美食,纯粹的、民俗的、传统的文化庙会并未让习惯喧嚣的城市人望而却步。据数据统计,2014年1月28日(腊月二十八)至2月6日(正月初七)加上2月14日(正月十五),共10天的孔学堂春节庙会,共吸引了138596人参与。

  平均每天有1万多人涌入孔学堂,猜灯谜,听讲座、赏说书、学民俗,观演出……和家人度过一个愉快祥和的传统文化年。

  “现代人对庙会的理解早已是旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮为一体的娱乐活动。”孔学堂管委会主任蒋星恒说,“孔学堂没有商贩游走,喧嚣玩闹,唯有中国传统文化精粹萦绕,公众在纷繁复杂的社会中能获得一份心灵上的纯粹宁静,这样的庙会受公众热捧也是情理之中。”

  贵阳孔学堂,人们一进入自然为古朴厚重的人文气息所熏陶,神清气爽,说文明话、行文明礼——和谐有序逛庙会;国学讲座、写春联送春联、说书、猜灯谜、京剧、民俗表演、民族文艺演出等活动精彩纷呈、经典一个接一个,高品质的民俗文化美餐群众是吃得滋滋有味——其乐融融学文化;贵阳人热情似火、文明乐学,贵州的、省外的纷至沓来,主打民俗文化的庙会社会关注度空前未有。

  新文化:国学讲座引热潮

  汪泽大学在贵阳做些小生意,平时精打细算的他闲暇时总喜欢写点小文章。“正月初三,听了《春节礼俗》,一下子就好喜欢,文化氛围特别好。”春节里,有一个10多岁的小听众说:“讲座太精彩、太动人、太有意思了!”一个姓高的大学生说:“中华是礼仪文明之邦,以前总把母亲祭祖、祭财神看做是封建迷信,今天才知道什么叫传统,以后要好好学习我们的一些优秀传统。一对中年夫妇表示:讲座让他俩增长了知识,拓宽了视野,最重要的是对中华文化有了更好的认识。

  大年初二到初七,贵阳孔学堂连续6天开讲的国学讲座场场爆满,“站无虚席”,1500余国学爱好者、共2500人“驻足聆听”,反响热烈,成为庙会的一大亮点。

  讲座以春节民俗为重点,兼之中医养生、中国茶文化、贵州民族文化,有具有中华艺术韵味的《春联书写及欣赏》、弘扬中华美德的《春节礼俗》等6场讲座。贵阳人学习国学热情高涨、群情踊跃,在讲座规定的报名时间外,春节7天假期均有电话强烈要求破例报名,原定2108人报名听讲,最终不得不追加400个名额,容纳350人的明德厅平均每场迎来416名听客。

  将国学讲座融入春节庙会,这样的做法在全国尚属首次,开启了办庙会之先河。2013年,贵阳孔学堂邀请杜维明、钱耕森、于丹等知名的国学领域专家、教授,开讲历史、哲学、美德、礼仪、兵法、教子等内容丰富多、寓意深刻,蕴含中国智慧的各类公益讲座108场,超过30000名贵阳市民坐享“文化饕餮”。对很多生活在贵阳的人而言,周末听讲座是一种养心、休憩,成为生活中不可或缺的习惯。

  “对于国学讲座的热情则侧面反映出贵阳市民对于传统文化的喜爱。”贵州师范大学文学教育与文化传播研究中心主任朱伟华说。

  新风格:汉唐风格显恢宏

  站在棂星门下抬眼望去,层层阶梯而上,高9.28米的孔子行教像雕塑巍然屹立在偌大的大成殿前,庄严肃穆。截至2013年9月,全球已建立近500所孔子学院和644个孔子课堂,分布在117个国家(地区)。

  “贵阳市拥有一座孔学堂是必然的。作为后开发地区,与中原地区相比,历史文化的贫瘠,文化传承载体的缺失,无不展露出贵阳对于以孔子为代表的儒家思想的期盼。”朱伟华说。

  虽然选择修建孔学堂,但贵阳孔学堂在设置上却大大有别于传统孔庙风格。“在设计上我们未沿袭各地孔庙明清风格,而是以‘汉唐风格’为主,采取中国传统的型制布局,呈一纵两横‘三轴交联’之势。” 蒋星恒说。

  一纵轴即“礼轴”,由西北至东南纵贯,象征孔学的“礼”与“仁”,起于棂星门,经大成门、礼仪广场、大成殿,止于杏坛。大成门前广场立有孔子行教像,高9.28米,以纪念孔子诞辰;大成殿为孔学堂核心,是祭祀孔子的中心场所。两横轴即“风轴”、“行轴”,都由东北至西南并横。“风轴”象征孔子的教化思想,轴上左有明伦堂、溪山书院,是会议研讨和学者讲学区域;右有六艺学宫,是传统“六艺”教习基地。“行轴”象征孔学的智慧与实践,轴上有乡贤祠、阳明祠、奎文阁等建筑,乡贤祠供奉贵州历代贤达名士,阳明祠祀奉明代大儒王阳明,奎文阁典藏儒学文化经典。

  “中国现有的大部分孔庙,功能基本都是以祭祀为主。” 蒋星恒说,“而贵阳孔学堂,在功能定位上是以“传承与弘扬儒学的圣殿,教化与开启新风的基地”为目标,具备教化、礼典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能。”

  以道聚友,以文会友。“孔学堂是一个载体,在这里我们想呈现的是文化的百花齐放。所以仍然设有阳明祠、文奎阁和贵州息息相关的文化。”孔学堂管理处主任侯楠说。

  新传承:古为今用彰教化

  阳明祠、甲秀楼、文昌阁、三元宫……这些明清时代留下的亭台楼阁,一直被看做贵阳文化的代表。

  “事实上,这些旅游观赏功能大于作为文化载体的传播功能的景观区已经满足不了现代人文明传播方式的需求了。”朱伟华表示。

  “当下的速食文化时代,大多数人们不再愿意花更多的时间出来听课。尤其是现在的80、90后,受网络影响比较大,平时需要涉及到传统文化,传统知识的时候,拿出手机一百科,获个一知半解就可以了。”朱伟华说,“你想要他们安安静静的坐下来听一听,学一学太难了。”

  孔学堂的环境布置既彰显特色、隆重,又凸显节俭和民俗化。进入孔学堂区域,在“厥”处有仿古的小青瓦制作的2014年孔学堂春节文化庙会门头,沿途有吸引市民观看、品读的“讲文明树新风”文化墙,孔学堂内外悬挂了中央文明办赠送的300多个“有德吉祥”灯笼,棂星门至礼仪广场沿途安置了马年生肖灯和传统生肖简易灯,印制了年俗宣传折页,制作了庙会活动内容、公益讲座内容的古朴喷绘。

  “现代人缺少传播方式,特别是学生,开一堂两堂的讲座,听见讲座就产生抵触。”朱伟华说,“孔学堂浓郁的氛围和学习周期性,让学生和一些文化爱好者有了新选择。”

  “比如筑城三礼,在孔学堂办对于孩子们来说是更有意义的。”蒋星恒说,“开笔礼转为孩童而设,正衣冠、拜先师、点朱砂‘开智’,写‘人’字,激励刚刚步入校园的孩子们‘立大志?树品格?尊道义,学传统?明伦理?促和谐’;成人礼通过让青少年和中小学生通过加冠、加荊,意识到‘成人’的社会责任,激发了其树立远大抱负志向和敢于追梦的思想;汉唐婚礼以汉唐时期婚礼仪式、习俗为主要特征的古典婚礼,行‘沃盥礼、对席礼、同鼎礼、合卺礼、解缨结发礼’等传统礼仪。”

  朱伟华认为:这些传统礼仪既有喜庆氛围又彰显传统文化底蕴,激起了市民学习弘扬传统文化的意愿,引领着市民自觉树立文明有礼的意识。

  新期待:走向国际建中华文化精神殿堂

  4月1日,纪念贵州建省600年之“六百年贵州不能忘记的人”主题演讲在贵阳孔学堂启动,近百名专家学者赴会,数百名听众参与。

  6月26日,“中华文化四海行—走进贵州”启动仪式及首场学术讲座举行。国务院参事室主任陈进玉、中央文史馆馆长袁行霈等出席,原文化部部长王蒙作了学术报告。

  7月20日,生态文明贵阳国际论坛2013年年会在贵阳召开,贵阳孔学堂承办了首届“儒学生态论坛”。来自北京大学、人民大学、香港孔教学院的杜维明、张立文、纪宝成、汤恩佳、钱耕森等各界儒学大家云集贵阳孔学堂,展示了中华传统文化中人与自然和谐相处的高度智慧。

  7月28日,2013年孔子学院总部理事座谈会在贵阳举行。中国人民大学新闻学院院长、国务院新闻办公室原主任赵启正,孔子学院总部总干事、国家汉办主任许琳出席,来自德国、英国、巴西、韩国、肯尼亚等20多个国家孔子学院的院长参加座谈会。

  9月29日,由光明日报社、贵州省文明委主办的学习贯彻8月19日习近平总书记在全国宣传思想工作会议上重要讲话精神座谈会召开,以《弘扬中华优秀传统文化,创造中华文化新的辉煌》为主题,来自全国各地专家学者围绕中华优秀传统文化对构建中国特色社会主义道路重要意义的深刻论述。

  传承弘扬中华文化正在如火如荼进行,贵阳孔学堂以国际化的视野奔向更高的文化高地。占地300多亩的贵阳孔学堂二期工程——中华文化国际研修园区在紧锣密鼓地建设中,将于今年年底主体完工,预计于2015年上半年对外开放。他将给日益繁荣的中华文化带来怎样的变化备受期待,我们拭目以待。(黄灏文)

孔学堂春节活动。

  2014年新春伊始,一场文化庙会点燃了贵阳人的“国学热潮”,“到孔学堂里听国学讲座”的呼声迅速传播开。贵阳孔学堂是怎样的文化圣地?她以“古为今用,传承教化”为宗旨,集陈列、培训、讲学、研习、礼典、典藏、祭祀、旅游文化产业等功能为一体,是依于花溪河畔的一座引领文化新风尚的城市文化地标,是贵州“多彩文化”里具有代表性的一张新文化名片。

  2012年9月28日,即孔子诞辰2563周年,占地130亩的贵阳孔学堂教化区落成。2013年1月1日正式对外开放。一年里,孔学堂秉承“传承与弘扬儒学,教化与开启新风”的宗旨,共开展国学公益讲座100多场、中小学生六艺培训1万余人次、道德讲堂24期、传统文化活动活动11个系列。

  新庙会:民俗文化受“追捧”

  庙会亦称“庙市”,是中国在寺庙节日或规定日期举行的以祭神、娱乐和购物为一体的传统民俗活动。几千年的文化传承下,逛庙会已成为国人过春节不可或缺的点缀。

  每年春节,贵阳亦会举办庙会迎接新春,会场或在花灯如海的观山湖公园中,或在精致秀丽的甲秀楼旁,主推花灯、美食、百货,吸引众多市民参与。

  2014年,贵阳宣布将庙会搬到孔学堂举办。

  此时,尚在扩展修建的孔学堂对于许多贵阳市民而言仍罩着朦胧的面纱。贵阳市一家医学院的讲师吴平就是其中之一,“平时里太忙连到贵阳周边郊游都甚少。”吴平起初认为,孔学堂就是“大投资的仿古建筑景点”。

  正月初三,吴平一家五口早早的来到孔学堂。“上午一家人听了国学讲座《春节礼俗》,又上到回廊里猜灯谜,下午再陪父母听上一出京剧折子戏。”吴平说。“没想到没有吃吃喝喝,人多却不喧哗,这才是中国人要过的节,在这里找到了精神家园。”

  孔学堂庙会看不到蔚为壮观的美食品会,没有璀璨亮丽的灯海,没有扎堆吆喝的美食,纯粹的、民俗的、传统的文化庙会并未让习惯喧嚣的城市人望而却步。据数据统计,2014年1月28日(腊月二十八)至2月6日(正月初七)加上2月14日(正月十五),共10天的孔学堂春节庙会,共吸引了138596人参与。

  平均每天有1万多人涌入孔学堂,猜灯谜,听讲座、赏说书、学民俗,观演出……和家人度过一个愉快祥和的传统文化年。

  “现代人对庙会的理解早已是旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮为一体的娱乐活动。”孔学堂管委会主任蒋星恒说,“孔学堂没有商贩游走,喧嚣玩闹,唯有中国传统文化精粹萦绕,公众在纷繁复杂的社会中能获得一份心灵上的纯粹宁静,这样的庙会受公众热捧也是情理之中。”

  贵阳孔学堂,人们一进入自然为古朴厚重的人文气息所熏陶,神清气爽,说文明话、行文明礼——和谐有序逛庙会;国学讲座、写春联送春联、说书、猜灯谜、京剧、民俗表演、民族文艺演出等活动精彩纷呈、经典一个接一个,高品质的民俗文化美餐群众是吃得滋滋有味——其乐融融学文化;贵阳人热情似火、文明乐学,贵州的、省外的纷至沓来,主打民俗文化的庙会社会关注度空前未有。

  新文化:国学讲座引热潮

  汪泽大学在贵阳做些小生意,平时精打细算的他闲暇时总喜欢写点小文章。“正月初三,听了《春节礼俗》,一下子就好喜欢,文化氛围特别好。”春节里,有一个10多岁的小听众说:“讲座太精彩、太动人、太有意思了!”一个姓高的大学生说:“中华是礼仪文明之邦,以前总把母亲祭祖、祭财神看做是封建迷信,今天才知道什么叫传统,以后要好好学习我们的一些优秀传统。一对中年夫妇表示:讲座让他俩增长了知识,拓宽了视野,最重要的是对中华文化有了更好的认识。

  大年初二到初七,贵阳孔学堂连续6天开讲的国学讲座场场爆满,“站无虚席”,1500余国学爱好者、共2500人“驻足聆听”,反响热烈,成为庙会的一大亮点。

  讲座以春节民俗为重点,兼之中医养生、中国茶文化、贵州民族文化,有具有中华艺术韵味的《春联书写及欣赏》、弘扬中华美德的《春节礼俗》等6场讲座。贵阳人学习国学热情高涨、群情踊跃,在讲座规定的报名时间外,春节7天假期均有电话强烈要求破例报名,原定2108人报名听讲,最终不得不追加400个名额,容纳350人的明德厅平均每场迎来416名听客。

  将国学讲座融入春节庙会,这样的做法在全国尚属首次,开启了办庙会之先河。2013年,贵阳孔学堂邀请杜维明、钱耕森、于丹等知名的国学领域专家、教授,开讲历史、哲学、美德、礼仪、兵法、教子等内容丰富多、寓意深刻,蕴含中国智慧的各类公益讲座108场,超过30000名贵阳市民坐享“文化饕餮”。对很多生活在贵阳的人而言,周末听讲座是一种养心、休憩,成为生活中不可或缺的习惯。

  “对于国学讲座的热情则侧面反映出贵阳市民对于传统文化的喜爱。”贵州师范大学文学教育与文化传播研究中心主任朱伟华说。

  新风格:汉唐风格显恢宏

  站在棂星门下抬眼望去,层层阶梯而上,高9.28米的孔子行教像雕塑巍然屹立在偌大的大成殿前,庄严肃穆。截至2013年9月,全球已建立近500所孔子学院和644个孔子课堂,分布在117个国家(地区)。

  “贵阳市拥有一座孔学堂是必然的。作为后开发地区,与中原地区相比,历史文化的贫瘠,文化传承载体的缺失,无不展露出贵阳对于以孔子为代表的儒家思想的期盼。”朱伟华说。

  虽然选择修建孔学堂,但贵阳孔学堂在设置上却大大有别于传统孔庙风格。“在设计上我们未沿袭各地孔庙明清风格,而是以‘汉唐风格’为主,采取中国传统的型制布局,呈一纵两横‘三轴交联’之势。” 蒋星恒说。

  一纵轴即“礼轴”,由西北至东南纵贯,象征孔学的“礼”与“仁”,起于棂星门,经大成门、礼仪广场、大成殿,止于杏坛。大成门前广场立有孔子行教像,高9.28米,以纪念孔子诞辰;大成殿为孔学堂核心,是祭祀孔子的中心场所。两横轴即“风轴”、“行轴”,都由东北至西南并横。“风轴”象征孔子的教化思想,轴上左有明伦堂、溪山书院,是会议研讨和学者讲学区域;右有六艺学宫,是传统“六艺”教习基地。“行轴”象征孔学的智慧与实践,轴上有乡贤祠、阳明祠、奎文阁等建筑,乡贤祠供奉贵州历代贤达名士,阳明祠祀奉明代大儒王阳明,奎文阁典藏儒学文化经典。

  “中国现有的大部分孔庙,功能基本都是以祭祀为主。” 蒋星恒说,“而贵阳孔学堂,在功能定位上是以“传承与弘扬儒学的圣殿,教化与开启新风的基地”为目标,具备教化、礼典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能。”

  以道聚友,以文会友。“孔学堂是一个载体,在这里我们想呈现的是文化的百花齐放。所以仍然设有阳明祠、文奎阁和贵州息息相关的文化。”孔学堂管理处主任侯楠说。

  新传承:古为今用彰教化

  阳明祠、甲秀楼、文昌阁、三元宫……这些明清时代留下的亭台楼阁,一直被看做贵阳文化的代表。

  “事实上,这些旅游观赏功能大于作为文化载体的传播功能的景观区已经满足不了现代人文明传播方式的需求了。”朱伟华表示。

  “当下的速食文化时代,大多数人们不再愿意花更多的时间出来听课。尤其是现在的80、90后,受网络影响比较大,平时需要涉及到传统文化,传统知识的时候,拿出手机一百科,获个一知半解就可以了。”朱伟华说,“你想要他们安安静静的坐下来听一听,学一学太难了。”

  孔学堂的环境布置既彰显特色、隆重,又凸显节俭和民俗化。进入孔学堂区域,在“厥”处有仿古的小青瓦制作的2014年孔学堂春节文化庙会门头,沿途有吸引市民观看、品读的“讲文明树新风”文化墙,孔学堂内外悬挂了中央文明办赠送的300多个“有德吉祥”灯笼,棂星门至礼仪广场沿途安置了马年生肖灯和传统生肖简易灯,印制了年俗宣传折页,制作了庙会活动内容、公益讲座内容的古朴喷绘。

  “现代人缺少传播方式,特别是学生,开一堂两堂的讲座,听见讲座就产生抵触。”朱伟华说,“孔学堂浓郁的氛围和学习周期性,让学生和一些文化爱好者有了新选择。”

  “比如筑城三礼,在孔学堂办对于孩子们来说是更有意义的。”蒋星恒说,“开笔礼转为孩童而设,正衣冠、拜先师、点朱砂‘开智’,写‘人’字,激励刚刚步入校园的孩子们‘立大志?树品格?尊道义,学传统?明伦理?促和谐’;成人礼通过让青少年和中小学生通过加冠、加荊,意识到‘成人’的社会责任,激发了其树立远大抱负志向和敢于追梦的思想;汉唐婚礼以汉唐时期婚礼仪式、习俗为主要特征的古典婚礼,行‘沃盥礼、对席礼、同鼎礼、合卺礼、解缨结发礼’等传统礼仪。”

  朱伟华认为:这些传统礼仪既有喜庆氛围又彰显传统文化底蕴,激起了市民学习弘扬传统文化的意愿,引领着市民自觉树立文明有礼的意识。

  新期待:走向国际建中华文化精神殿堂

  4月1日,纪念贵州建省600年之“六百年贵州不能忘记的人”主题演讲在贵阳孔学堂启动,近百名专家学者赴会,数百名听众参与。

  6月26日,“中华文化四海行—走进贵州”启动仪式及首场学术讲座举行。国务院参事室主任陈进玉、中央文史馆馆长袁行霈等出席,原文化部部长王蒙作了学术报告。

  7月20日,生态文明贵阳国际论坛2013年年会在贵阳召开,贵阳孔学堂承办了首届“儒学生态论坛”。来自北京大学、人民大学、香港孔教学院的杜维明、张立文、纪宝成、汤恩佳、钱耕森等各界儒学大家云集贵阳孔学堂,展示了中华传统文化中人与自然和谐相处的高度智慧。

  7月28日,2013年孔子学院总部理事座谈会在贵阳举行。中国人民大学新闻学院院长、国务院新闻办公室原主任赵启正,孔子学院总部总干事、国家汉办主任许琳出席,来自德国、英国、巴西、韩国、肯尼亚等20多个国家孔子学院的院长参加座谈会。

  9月29日,由光明日报社、贵州省文明委主办的学习贯彻8月19日习近平总书记在全国宣传思想工作会议上重要讲话精神座谈会召开,以《弘扬中华优秀传统文化,创造中华文化新的辉煌》为主题,来自全国各地专家学者围绕中华优秀传统文化对构建中国特色社会主义道路重要意义的深刻论述。

  传承弘扬中华文化正在如火如荼进行,贵阳孔学堂以国际化的视野奔向更高的文化高地。占地300多亩的贵阳孔学堂二期工程——中华文化国际研修园区在紧锣密鼓地建设中,将于今年年底主体完工,预计于2015年上半年对外开放。他将给日益繁荣的中华文化带来怎样的变化备受期待,我们拭目以待。(黄灏文)

孔学堂春节活动。

  2014年新春伊始,一场文化庙会点燃了贵阳人的“国学热潮”,“到孔学堂里听国学讲座”的呼声迅速传播开。贵阳孔学堂是怎样的文化圣地?她以“古为今用,传承教化”为宗旨,集陈列、培训、讲学、研习、礼典、典藏、祭祀、旅游文化产业等功能为一体,是依于花溪河畔的一座引领文化新风尚的城市文化地标,是贵州“多彩文化”里具有代表性的一张新文化名片。

  2012年9月28日,即孔子诞辰2563周年,占地130亩的贵阳孔学堂教化区落成。2013年1月1日正式对外开放。一年里,孔学堂秉承“传承与弘扬儒学,教化与开启新风”的宗旨,共开展国学公益讲座100多场、中小学生六艺培训1万余人次、道德讲堂24期、传统文化活动活动11个系列。

  新庙会:民俗文化受“追捧”

  庙会亦称“庙市”,是中国在寺庙节日或规定日期举行的以祭神、娱乐和购物为一体的传统民俗活动。几千年的文化传承下,逛庙会已成为国人过春节不可或缺的点缀。

  每年春节,贵阳亦会举办庙会迎接新春,会场或在花灯如海的观山湖公园中,或在精致秀丽的甲秀楼旁,主推花灯、美食、百货,吸引众多市民参与。

  2014年,贵阳宣布将庙会搬到孔学堂举办。

  此时,尚在扩展修建的孔学堂对于许多贵阳市民而言仍罩着朦胧的面纱。贵阳市一家医学院的讲师吴平就是其中之一,“平时里太忙连到贵阳周边郊游都甚少。”吴平起初认为,孔学堂就是“大投资的仿古建筑景点”。

  正月初三,吴平一家五口早早的来到孔学堂。“上午一家人听了国学讲座《春节礼俗》,又上到回廊里猜灯谜,下午再陪父母听上一出京剧折子戏。”吴平说。“没想到没有吃吃喝喝,人多却不喧哗,这才是中国人要过的节,在这里找到了精神家园。”

  孔学堂庙会看不到蔚为壮观的美食品会,没有璀璨亮丽的灯海,没有扎堆吆喝的美食,纯粹的、民俗的、传统的文化庙会并未让习惯喧嚣的城市人望而却步。据数据统计,2014年1月28日(腊月二十八)至2月6日(正月初七)加上2月14日(正月十五),共10天的孔学堂春节庙会,共吸引了138596人参与。

  平均每天有1万多人涌入孔学堂,猜灯谜,听讲座、赏说书、学民俗,观演出……和家人度过一个愉快祥和的传统文化年。

  “现代人对庙会的理解早已是旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮为一体的娱乐活动。”孔学堂管委会主任蒋星恒说,“孔学堂没有商贩游走,喧嚣玩闹,唯有中国传统文化精粹萦绕,公众在纷繁复杂的社会中能获得一份心灵上的纯粹宁静,这样的庙会受公众热捧也是情理之中。”

  贵阳孔学堂,人们一进入自然为古朴厚重的人文气息所熏陶,神清气爽,说文明话、行文明礼——和谐有序逛庙会;国学讲座、写春联送春联、说书、猜灯谜、京剧、民俗表演、民族文艺演出等活动精彩纷呈、经典一个接一个,高品质的民俗文化美餐群众是吃得滋滋有味——其乐融融学文化;贵阳人热情似火、文明乐学,贵州的、省外的纷至沓来,主打民俗文化的庙会社会关注度空前未有。

  新文化:国学讲座引热潮

  汪泽大学在贵阳做些小生意,平时精打细算的他闲暇时总喜欢写点小文章。“正月初三,听了《春节礼俗》,一下子就好喜欢,文化氛围特别好。”春节里,有一个10多岁的小听众说:“讲座太精彩、太动人、太有意思了!”一个姓高的大学生说:“中华是礼仪文明之邦,以前总把母亲祭祖、祭财神看做是封建迷信,今天才知道什么叫传统,以后要好好学习我们的一些优秀传统。一对中年夫妇表示:讲座让他俩增长了知识,拓宽了视野,最重要的是对中华文化有了更好的认识。

  大年初二到初七,贵阳孔学堂连续6天开讲的国学讲座场场爆满,“站无虚席”,1500余国学爱好者、共2500人“驻足聆听”,反响热烈,成为庙会的一大亮点。

  讲座以春节民俗为重点,兼之中医养生、中国茶文化、贵州民族文化,有具有中华艺术韵味的《春联书写及欣赏》、弘扬中华美德的《春节礼俗》等6场讲座。贵阳人学习国学热情高涨、群情踊跃,在讲座规定的报名时间外,春节7天假期均有电话强烈要求破例报名,原定2108人报名听讲,最终不得不追加400个名额,容纳350人的明德厅平均每场迎来416名听客。

  将国学讲座融入春节庙会,这样的做法在全国尚属首次,开启了办庙会之先河。2013年,贵阳孔学堂邀请杜维明、钱耕森、于丹等知名的国学领域专家、教授,开讲历史、哲学、美德、礼仪、兵法、教子等内容丰富多、寓意深刻,蕴含中国智慧的各类公益讲座108场,超过30000名贵阳市民坐享“文化饕餮”。对很多生活在贵阳的人而言,周末听讲座是一种养心、休憩,成为生活中不可或缺的习惯。

  “对于国学讲座的热情则侧面反映出贵阳市民对于传统文化的喜爱。”贵州师范大学文学教育与文化传播研究中心主任朱伟华说。

  新风格:汉唐风格显恢宏

  站在棂星门下抬眼望去,层层阶梯而上,高9.28米的孔子行教像雕塑巍然屹立在偌大的大成殿前,庄严肃穆。截至2013年9月,全球已建立近500所孔子学院和644个孔子课堂,分布在117个国家(地区)。

  “贵阳市拥有一座孔学堂是必然的。作为后开发地区,与中原地区相比,历史文化的贫瘠,文化传承载体的缺失,无不展露出贵阳对于以孔子为代表的儒家思想的期盼。”朱伟华说。

  虽然选择修建孔学堂,但贵阳孔学堂在设置上却大大有别于传统孔庙风格。“在设计上我们未沿袭各地孔庙明清风格,而是以‘汉唐风格’为主,采取中国传统的型制布局,呈一纵两横‘三轴交联’之势。” 蒋星恒说。

  一纵轴即“礼轴”,由西北至东南纵贯,象征孔学的“礼”与“仁”,起于棂星门,经大成门、礼仪广场、大成殿,止于杏坛。大成门前广场立有孔子行教像,高9.28米,以纪念孔子诞辰;大成殿为孔学堂核心,是祭祀孔子的中心场所。两横轴即“风轴”、“行轴”,都由东北至西南并横。“风轴”象征孔子的教化思想,轴上左有明伦堂、溪山书院,是会议研讨和学者讲学区域;右有六艺学宫,是传统“六艺”教习基地。“行轴”象征孔学的智慧与实践,轴上有乡贤祠、阳明祠、奎文阁等建筑,乡贤祠供奉贵州历代贤达名士,阳明祠祀奉明代大儒王阳明,奎文阁典藏儒学文化经典。

  “中国现有的大部分孔庙,功能基本都是以祭祀为主。” 蒋星恒说,“而贵阳孔学堂,在功能定位上是以“传承与弘扬儒学的圣殿,教化与开启新风的基地”为目标,具备教化、礼典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能。”

  以道聚友,以文会友。“孔学堂是一个载体,在这里我们想呈现的是文化的百花齐放。所以仍然设有阳明祠、文奎阁和贵州息息相关的文化。”孔学堂管理处主任侯楠说。

  新传承:古为今用彰教化

  阳明祠、甲秀楼、文昌阁、三元宫……这些明清时代留下的亭台楼阁,一直被看做贵阳文化的代表。

  “事实上,这些旅游观赏功能大于作为文化载体的传播功能的景观区已经满足不了现代人文明传播方式的需求了。”朱伟华表示。

  “当下的速食文化时代,大多数人们不再愿意花更多的时间出来听课。尤其是现在的80、90后,受网络影响比较大,平时需要涉及到传统文化,传统知识的时候,拿出手机一百科,获个一知半解就可以了。”朱伟华说,“你想要他们安安静静的坐下来听一听,学一学太难了。”

  孔学堂的环境布置既彰显特色、隆重,又凸显节俭和民俗化。进入孔学堂区域,在“厥”处有仿古的小青瓦制作的2014年孔学堂春节文化庙会门头,沿途有吸引市民观看、品读的“讲文明树新风”文化墙,孔学堂内外悬挂了中央文明办赠送的300多个“有德吉祥”灯笼,棂星门至礼仪广场沿途安置了马年生肖灯和传统生肖简易灯,印制了年俗宣传折页,制作了庙会活动内容、公益讲座内容的古朴喷绘。

  “现代人缺少传播方式,特别是学生,开一堂两堂的讲座,听见讲座就产生抵触。”朱伟华说,“孔学堂浓郁的氛围和学习周期性,让学生和一些文化爱好者有了新选择。”

  “比如筑城三礼,在孔学堂办对于孩子们来说是更有意义的。”蒋星恒说,“开笔礼转为孩童而设,正衣冠、拜先师、点朱砂‘开智’,写‘人’字,激励刚刚步入校园的孩子们‘立大志?树品格?尊道义,学传统?明伦理?促和谐’;成人礼通过让青少年和中小学生通过加冠、加荊,意识到‘成人’的社会责任,激发了其树立远大抱负志向和敢于追梦的思想;汉唐婚礼以汉唐时期婚礼仪式、习俗为主要特征的古典婚礼,行‘沃盥礼、对席礼、同鼎礼、合卺礼、解缨结发礼’等传统礼仪。”

  朱伟华认为:这些传统礼仪既有喜庆氛围又彰显传统文化底蕴,激起了市民学习弘扬传统文化的意愿,引领着市民自觉树立文明有礼的意识。

  新期待:走向国际建中华文化精神殿堂

  4月1日,纪念贵州建省600年之“六百年贵州不能忘记的人”主题演讲在贵阳孔学堂启动,近百名专家学者赴会,数百名听众参与。

  6月26日,“中华文化四海行—走进贵州”启动仪式及首场学术讲座举行。国务院参事室主任陈进玉、中央文史馆馆长袁行霈等出席,原文化部部长王蒙作了学术报告。

  7月20日,生态文明贵阳国际论坛2013年年会在贵阳召开,贵阳孔学堂承办了首届“儒学生态论坛”。来自北京大学、人民大学、香港孔教学院的杜维明、张立文、纪宝成、汤恩佳、钱耕森等各界儒学大家云集贵阳孔学堂,展示了中华传统文化中人与自然和谐相处的高度智慧。

  7月28日,2013年孔子学院总部理事座谈会在贵阳举行。中国人民大学新闻学院院长、国务院新闻办公室原主任赵启正,孔子学院总部总干事、国家汉办主任许琳出席,来自德国、英国、巴西、韩国、肯尼亚等20多个国家孔子学院的院长参加座谈会。

  9月29日,由光明日报社、贵州省文明委主办的学习贯彻8月19日习近平总书记在全国宣传思想工作会议上重要讲话精神座谈会召开,以《弘扬中华优秀传统文化,创造中华文化新的辉煌》为主题,来自全国各地专家学者围绕中华优秀传统文化对构建中国特色社会主义道路重要意义的深刻论述。

  传承弘扬中华文化正在如火如荼进行,贵阳孔学堂以国际化的视野奔向更高的文化高地。占地300多亩的贵阳孔学堂二期工程——中华文化国际研修园区在紧锣密鼓地建设中,将于今年年底主体完工,预计于2015年上半年对外开放。他将给日益繁荣的中华文化带来怎样的变化备受期待,我们拭目以待。(黄灏文)

孔学堂春节活动。

  2014年新春伊始,一场文化庙会点燃了贵阳人的“国学热潮”,“到孔学堂里听国学讲座”的呼声迅速传播开。贵阳孔学堂是怎样的文化圣地?她以“古为今用,传承教化”为宗旨,集陈列、培训、讲学、研习、礼典、典藏、祭祀、旅游文化产业等功能为一体,是依于花溪河畔的一座引领文化新风尚的城市文化地标,是贵州“多彩文化”里具有代表性的一张新文化名片。

  2012年9月28日,即孔子诞辰2563周年,占地130亩的贵阳孔学堂教化区落成。2013年1月1日正式对外开放。一年里,孔学堂秉承“传承与弘扬儒学,教化与开启新风”的宗旨,共开展国学公益讲座100多场、中小学生六艺培训1万余人次、道德讲堂24期、传统文化活动活动11个系列。

  新庙会:民俗文化受“追捧”

  庙会亦称“庙市”,是中国在寺庙节日或规定日期举行的以祭神、娱乐和购物为一体的传统民俗活动。几千年的文化传承下,逛庙会已成为国人过春节不可或缺的点缀。

  每年春节,贵阳亦会举办庙会迎接新春,会场或在花灯如海的观山湖公园中,或在精致秀丽的甲秀楼旁,主推花灯、美食、百货,吸引众多市民参与。

  2014年,贵阳宣布将庙会搬到孔学堂举办。

  此时,尚在扩展修建的孔学堂对于许多贵阳市民而言仍罩着朦胧的面纱。贵阳市一家医学院的讲师吴平就是其中之一,“平时里太忙连到贵阳周边郊游都甚少。”吴平起初认为,孔学堂就是“大投资的仿古建筑景点”。

  正月初三,吴平一家五口早早的来到孔学堂。“上午一家人听了国学讲座《春节礼俗》,又上到回廊里猜灯谜,下午再陪父母听上一出京剧折子戏。”吴平说。“没想到没有吃吃喝喝,人多却不喧哗,这才是中国人要过的节,在这里找到了精神家园。”

  孔学堂庙会看不到蔚为壮观的美食品会,没有璀璨亮丽的灯海,没有扎堆吆喝的美食,纯粹的、民俗的、传统的文化庙会并未让习惯喧嚣的城市人望而却步。据数据统计,2014年1月28日(腊月二十八)至2月6日(正月初七)加上2月14日(正月十五),共10天的孔学堂春节庙会,共吸引了138596人参与。

  平均每天有1万多人涌入孔学堂,猜灯谜,听讲座、赏说书、学民俗,观演出……和家人度过一个愉快祥和的传统文化年。

  “现代人对庙会的理解早已是旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮为一体的娱乐活动。”孔学堂管委会主任蒋星恒说,“孔学堂没有商贩游走,喧嚣玩闹,唯有中国传统文化精粹萦绕,公众在纷繁复杂的社会中能获得一份心灵上的纯粹宁静,这样的庙会受公众热捧也是情理之中。”

  贵阳孔学堂,人们一进入自然为古朴厚重的人文气息所熏陶,神清气爽,说文明话、行文明礼——和谐有序逛庙会;国学讲座、写春联送春联、说书、猜灯谜、京剧、民俗表演、民族文艺演出等活动精彩纷呈、经典一个接一个,高品质的民俗文化美餐群众是吃得滋滋有味——其乐融融学文化;贵阳人热情似火、文明乐学,贵州的、省外的纷至沓来,主打民俗文化的庙会社会关注度空前未有。

  新文化:国学讲座引热潮

  汪泽大学在贵阳做些小生意,平时精打细算的他闲暇时总喜欢写点小文章。“正月初三,听了《春节礼俗》,一下子就好喜欢,文化氛围特别好。”春节里,有一个10多岁的小听众说:“讲座太精彩、太动人、太有意思了!”一个姓高的大学生说:“中华是礼仪文明之邦,以前总把母亲祭祖、祭财神看做是封建迷信,今天才知道什么叫传统,以后要好好学习我们的一些优秀传统。一对中年夫妇表示:讲座让他俩增长了知识,拓宽了视野,最重要的是对中华文化有了更好的认识。

  大年初二到初七,贵阳孔学堂连续6天开讲的国学讲座场场爆满,“站无虚席”,1500余国学爱好者、共2500人“驻足聆听”,反响热烈,成为庙会的一大亮点。

  讲座以春节民俗为重点,兼之中医养生、中国茶文化、贵州民族文化,有具有中华艺术韵味的《春联书写及欣赏》、弘扬中华美德的《春节礼俗》等6场讲座。贵阳人学习国学热情高涨、群情踊跃,在讲座规定的报名时间外,春节7天假期均有电话强烈要求破例报名,原定2108人报名听讲,最终不得不追加400个名额,容纳350人的明德厅平均每场迎来416名听客。

  将国学讲座融入春节庙会,这样的做法在全国尚属首次,开启了办庙会之先河。2013年,贵阳孔学堂邀请杜维明、钱耕森、于丹等知名的国学领域专家、教授,开讲历史、哲学、美德、礼仪、兵法、教子等内容丰富多、寓意深刻,蕴含中国智慧的各类公益讲座108场,超过30000名贵阳市民坐享“文化饕餮”。对很多生活在贵阳的人而言,周末听讲座是一种养心、休憩,成为生活中不可或缺的习惯。

  “对于国学讲座的热情则侧面反映出贵阳市民对于传统文化的喜爱。”贵州师范大学文学教育与文化传播研究中心主任朱伟华说。

  新风格:汉唐风格显恢宏

  站在棂星门下抬眼望去,层层阶梯而上,高9.28米的孔子行教像雕塑巍然屹立在偌大的大成殿前,庄严肃穆。截至2013年9月,全球已建立近500所孔子学院和644个孔子课堂,分布在117个国家(地区)。

  “贵阳市拥有一座孔学堂是必然的。作为后开发地区,与中原地区相比,历史文化的贫瘠,文化传承载体的缺失,无不展露出贵阳对于以孔子为代表的儒家思想的期盼。”朱伟华说。

  虽然选择修建孔学堂,但贵阳孔学堂在设置上却大大有别于传统孔庙风格。“在设计上我们未沿袭各地孔庙明清风格,而是以‘汉唐风格’为主,采取中国传统的型制布局,呈一纵两横‘三轴交联’之势。” 蒋星恒说。

  一纵轴即“礼轴”,由西北至东南纵贯,象征孔学的“礼”与“仁”,起于棂星门,经大成门、礼仪广场、大成殿,止于杏坛。大成门前广场立有孔子行教像,高9.28米,以纪念孔子诞辰;大成殿为孔学堂核心,是祭祀孔子的中心场所。两横轴即“风轴”、“行轴”,都由东北至西南并横。“风轴”象征孔子的教化思想,轴上左有明伦堂、溪山书院,是会议研讨和学者讲学区域;右有六艺学宫,是传统“六艺”教习基地。“行轴”象征孔学的智慧与实践,轴上有乡贤祠、阳明祠、奎文阁等建筑,乡贤祠供奉贵州历代贤达名士,阳明祠祀奉明代大儒王阳明,奎文阁典藏儒学文化经典。

  “中国现有的大部分孔庙,功能基本都是以祭祀为主。” 蒋星恒说,“而贵阳孔学堂,在功能定位上是以“传承与弘扬儒学的圣殿,教化与开启新风的基地”为目标,具备教化、礼典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能。”

  以道聚友,以文会友。“孔学堂是一个载体,在这里我们想呈现的是文化的百花齐放。所以仍然设有阳明祠、文奎阁和贵州息息相关的文化。”孔学堂管理处主任侯楠说。

  新传承:古为今用彰教化

  阳明祠、甲秀楼、文昌阁、三元宫……这些明清时代留下的亭台楼阁,一直被看做贵阳文化的代表。

  “事实上,这些旅游观赏功能大于作为文化载体的传播功能的景观区已经满足不了现代人文明传播方式的需求了。”朱伟华表示。

  “当下的速食文化时代,大多数人们不再愿意花更多的时间出来听课。尤其是现在的80、90后,受网络影响比较大,平时需要涉及到传统文化,传统知识的时候,拿出手机一百科,获个一知半解就可以了。”朱伟华说,“你想要他们安安静静的坐下来听一听,学一学太难了。”

  孔学堂的环境布置既彰显特色、隆重,又凸显节俭和民俗化。进入孔学堂区域,在“厥”处有仿古的小青瓦制作的2014年孔学堂春节文化庙会门头,沿途有吸引市民观看、品读的“讲文明树新风”文化墙,孔学堂内外悬挂了中央文明办赠送的300多个“有德吉祥”灯笼,棂星门至礼仪广场沿途安置了马年生肖灯和传统生肖简易灯,印制了年俗宣传折页,制作了庙会活动内容、公益讲座内容的古朴喷绘。

  “现代人缺少传播方式,特别是学生,开一堂两堂的讲座,听见讲座就产生抵触。”朱伟华说,“孔学堂浓郁的氛围和学习周期性,让学生和一些文化爱好者有了新选择。”

  “比如筑城三礼,在孔学堂办对于孩子们来说是更有意义的。”蒋星恒说,“开笔礼转为孩童而设,正衣冠、拜先师、点朱砂‘开智’,写‘人’字,激励刚刚步入校园的孩子们‘立大志?树品格?尊道义,学传统?明伦理?促和谐’;成人礼通过让青少年和中小学生通过加冠、加荊,意识到‘成人’的社会责任,激发了其树立远大抱负志向和敢于追梦的思想;汉唐婚礼以汉唐时期婚礼仪式、习俗为主要特征的古典婚礼,行‘沃盥礼、对席礼、同鼎礼、合卺礼、解缨结发礼’等传统礼仪。”

  朱伟华认为:这些传统礼仪既有喜庆氛围又彰显传统文化底蕴,激起了市民学习弘扬传统文化的意愿,引领着市民自觉树立文明有礼的意识。

  新期待:走向国际建中华文化精神殿堂

  4月1日,纪念贵州建省600年之“六百年贵州不能忘记的人”主题演讲在贵阳孔学堂启动,近百名专家学者赴会,数百名听众参与。

  6月26日,“中华文化四海行—走进贵州”启动仪式及首场学术讲座举行。国务院参事室主任陈进玉、中央文史馆馆长袁行霈等出席,原文化部部长王蒙作了学术报告。

  7月20日,生态文明贵阳国际论坛2013年年会在贵阳召开,贵阳孔学堂承办了首届“儒学生态论坛”。来自北京大学、人民大学、香港孔教学院的杜维明、张立文、纪宝成、汤恩佳、钱耕森等各界儒学大家云集贵阳孔学堂,展示了中华传统文化中人与自然和谐相处的高度智慧。

  7月28日,2013年孔子学院总部理事座谈会在贵阳举行。中国人民大学新闻学院院长、国务院新闻办公室原主任赵启正,孔子学院总部总干事、国家汉办主任许琳出席,来自德国、英国、巴西、韩国、肯尼亚等20多个国家孔子学院的院长参加座谈会。

  9月29日,由光明日报社、贵州省文明委主办的学习贯彻8月19日习近平总书记在全国宣传思想工作会议上重要讲话精神座谈会召开,以《弘扬中华优秀传统文化,创造中华文化新的辉煌》为主题,来自全国各地专家学者围绕中华优秀传统文化对构建中国特色社会主义道路重要意义的深刻论述。

  传承弘扬中华文化正在如火如荼进行,贵阳孔学堂以国际化的视野奔向更高的文化高地。占地300多亩的贵阳孔学堂二期工程——中华文化国际研修园区在紧锣密鼓地建设中,将于今年年底主体完工,预计于2015年上半年对外开放。他将给日益繁荣的中华文化带来怎样的变化备受期待,我们拭目以待。(黄灏文)

孔学堂春节活动。

  2014年新春伊始,一场文化庙会点燃了贵阳人的“国学热潮”,“到孔学堂里听国学讲座”的呼声迅速传播开。贵阳孔学堂是怎样的文化圣地?她以“古为今用,传承教化”为宗旨,集陈列、培训、讲学、研习、礼典、典藏、祭祀、旅游文化产业等功能为一体,是依于花溪河畔的一座引领文化新风尚的城市文化地标,是贵州“多彩文化”里具有代表性的一张新文化名片。

  2012年9月28日,即孔子诞辰2563周年,占地130亩的贵阳孔学堂教化区落成。2013年1月1日正式对外开放。一年里,孔学堂秉承“传承与弘扬儒学,教化与开启新风”的宗旨,共开展国学公益讲座100多场、中小学生六艺培训1万余人次、道德讲堂24期、传统文化活动活动11个系列。

  新庙会:民俗文化受“追捧”

  庙会亦称“庙市”,是中国在寺庙节日或规定日期举行的以祭神、娱乐和购物为一体的传统民俗活动。几千年的文化传承下,逛庙会已成为国人过春节不可或缺的点缀。

  每年春节,贵阳亦会举办庙会迎接新春,会场或在花灯如海的观山湖公园中,或在精致秀丽的甲秀楼旁,主推花灯、美食、百货,吸引众多市民参与。

  2014年,贵阳宣布将庙会搬到孔学堂举办。

  此时,尚在扩展修建的孔学堂对于许多贵阳市民而言仍罩着朦胧的面纱。贵阳市一家医学院的讲师吴平就是其中之一,“平时里太忙连到贵阳周边郊游都甚少。”吴平起初认为,孔学堂就是“大投资的仿古建筑景点”。

  正月初三,吴平一家五口早早的来到孔学堂。“上午一家人听了国学讲座《春节礼俗》,又上到回廊里猜灯谜,下午再陪父母听上一出京剧折子戏。”吴平说。“没想到没有吃吃喝喝,人多却不喧哗,这才是中国人要过的节,在这里找到了精神家园。”

  孔学堂庙会看不到蔚为壮观的美食品会,没有璀璨亮丽的灯海,没有扎堆吆喝的美食,纯粹的、民俗的、传统的文化庙会并未让习惯喧嚣的城市人望而却步。据数据统计,2014年1月28日(腊月二十八)至2月6日(正月初七)加上2月14日(正月十五),共10天的孔学堂春节庙会,共吸引了138596人参与。

  平均每天有1万多人涌入孔学堂,猜灯谜,听讲座、赏说书、学民俗,观演出……和家人度过一个愉快祥和的传统文化年。

  “现代人对庙会的理解早已是旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮为一体的娱乐活动。”孔学堂管委会主任蒋星恒说,“孔学堂没有商贩游走,喧嚣玩闹,唯有中国传统文化精粹萦绕,公众在纷繁复杂的社会中能获得一份心灵上的纯粹宁静,这样的庙会受公众热捧也是情理之中。”

  贵阳孔学堂,人们一进入自然为古朴厚重的人文气息所熏陶,神清气爽,说文明话、行文明礼——和谐有序逛庙会;国学讲座、写春联送春联、说书、猜灯谜、京剧、民俗表演、民族文艺演出等活动精彩纷呈、经典一个接一个,高品质的民俗文化美餐群众是吃得滋滋有味——其乐融融学文化;贵阳人热情似火、文明乐学,贵州的、省外的纷至沓来,主打民俗文化的庙会社会关注度空前未有。

  新文化:国学